Sunday, June 13, 2010

Riak

Assalamualaikum...
Alhamdulillah..dipanjatkan kesyukuran kepada Allah swt kerana Dialah daku masih lagi dapat hidup dan mengizinkan daku menaip di papan kekunci ini. Selawat dan salam diberikan kepada penghulu nabi,Rasulullah saw,ahli keluarga baginda serta para sahabat baginda sekalian.

Disini ingin daku coretkan berkenaan RIAK. Harapnya sedikit ilmu yang ingin ku kongsikan di sini dapat diambil faedahnya oleh para pembaca sekalian. Selamat membaca dan menghayati!!:)

Perkara yang paling Rasulullah saw takuti ialah syirik kecil iaitu riak. Riak merupakan perkara yang amat merbahaya. Oleh itu,kita perlu berusaha mengelakkan diri daripada terlibat dgn sifat riak ini.

Elak Riak

Antara perkara yang perlu kita lakukan bagi mengelakkan sifat riak ini ialah BERUSAHA. Kita tak akan dapat apa-apa pun kalau buat benda kerana manusia. Usaha kita perlulah ikhlas serta berdoa dan bertawakal kpd Allah Ta'ala. Selain itu,kita mestilah BERDOA. Kita hendaklah berharap kepada Allah swt semoga amalan yang dilakukan benar2 keranaNya semata-mata. Dalam sebuah hadis Nabi saw,yang diriwayatkan oleh Imam Muslim,terdapat 3 golongan yang datang menghadap Allah swt untuk mendapatkan pembalasan. Datang golongan pertama iaitu roh orang syahid. Allah telah bertanya padanya,apa yang kamu lakukan atas dunia dahulu. Kata roh syahid itu,aku menegakkan agama,menegakkan kebenaran. Kata Allah,tipu!! Kamu berjihad bukan kerana Aku tapi kerana nak tunjukkan yang diri kamu itu hero. Lalu dia dihumban ke dalam neraka. Datang pula golongan kedua iaitu orang yang banyak bersedekah. Allah bertanya pula kepada golongan ini,apa yang kamu buat atas dunia dulu?? Lalu dijawabnya,aku guna harta untuk infak,derma. Allah berkata,ya,kamu derma,infak tapi kamu buat itu kerana nak dapat gelaran dermawan,pemurah. Lalu orang ini dihumban ke dalam neraka. Datang pula golongan ke 3,roh orang yang banyak ilmu/Qari. Roh yang banyak sebarkan ilmu. Ditanya Allah,apa yang kamu buat atas dunia dulu?? Dijawabnya,aku ada ilmu Al Quran untuk ajar kepada orang lain. aku baca Quran sebab nak ajar orang lain. Allah menjawab balik,tipu!! Kamu buat semua ini kerana nak suruh orang panggil kamu hebat. Dihumban orang tersebut ke neraka. Na'uzubillahiminzalik!!!

Di akhirat kelak,orang yang riak akan disuruh oleh Allah swt pergi kepada orang yang dia buat amalan kerana orang itu. Mana la tahu,mungkin orang itu dapat memberinya ganjaran. Padahal,ini tak mungkin berlaku.

Pernah satu hari Umar al Khattab melihat seorang sahabat berjalan tunduk kepalanya. Umar melihatkan cara sahabat itu tidak ikhlas tetapi kerana menunjuk. Lalu Umar menegur sahabat itu,"khusyuk itu bukan di leher tetapi di hati".

Nama-nama orang Riak

Di akhirat kelak,orang riak dipanggil dgn 4 nama. Antaranya,Ya Murai,wahai orang yang riak. Ya Ghadir,wahai penipu. Ya Fajir,wahai orang yang jahat. Ya Qasir,wahai orang yang rugi.Sudah tentu kita malu apabila dipanggil sebegini di akhirat kelak.

Jenis munafik

Terdapat 2 jenis munafik iaitu munafik hakiki dan munafik amali. Munafik hakiki ini adalah orang kafir dan munafik. Manakala amali pula ialah orang munafik dari sudut amalan iaitu orang Islam kita sendiri. Sifat-sifat sepeti bohong,khianat,mungkir dll inilah sifat munafik orang Islam.

6 Kategori Riak

1) Tubuh badan

Dalam kategori ini,si pelakunya cuba menzahirkan keadaannya yg kelihatan seakan-akan letih dan pucat supaya kelihatan seperti melakukan Qiamullail. Lalu sengaja dia bertanya kpd orang lain adakah dia kelihatan lain?? Juga akan diceritakan apa yang dilakukannya semalam.

2)Kelakuan/keadaan

Jika dia melakukan zikir dan amalan2 lain,dipejamnya mata dan ditundukkan kepala tanda khusyuk. Dilakukan sebegini supaya orang memandangnya seolah-olah dia warak.

3)Pakaian

Dipakainya pakaian yang kasar,bertampal-tampal supaya orang memanggilnya dgn gelaran ahli sufi mahupun zuhud.

4)Perkataan

Dalam konteks ini,bibirnya digerakkan seolah-olah berzikir,membaca al -Quran.

5)Amalan

Contoh yang boleh dilihat ialah dalam solat.Orang yang riak akan berdiri begitu lama,sujud dan rukuk lama jika di depan khlayak. Namun,jika di belakang orang,dilakukannya dgn ekspress sekali.

6)Orang yg ada ramai guru/anak murid

Orang ini berbangga kerana berguru dgn ramai guru dan mempunyai ramai anak murid. Dengan ini,diceritakannya hal ini kepada orang lain untuk menunjukkan rasa bangganya itu.

Akibat Riak

Amalan yang dilakukan semuanya sia-sia. Amalan tersebut tidak dikira dan terhapus.
Amalan ini juga menunjukkan seolah-olah memperkecilkan Allah. Menghina Allah. Kerana apa?? Kerana menganggap orang lain lebih penting drp Allah. Sifat riak ini akan menyebabkan pelakunya menuju kepada kehancuran.

Peringkat Riak

3 peringkat ada pada riak ini. Pertamanya,riak yang paling teruk ialah riak golongan munafik kerana menzahirkan iman tetapi sebenarnya tidak beriman. Keduanya,riak dalam ibadat wajib. Depan buat,belakang tinggal. Hukumnya berdosa besar kerana meninggalkan amalan wajib. Ketiganya,riak amalan sunat. Sama juga dgn ibadat wajib tadi. Di depan orang buat,namun ditinggalkan apabila tidak dilihat orang.

Dalam surah al mulk ayat 1-2,Allah berfirman," Maha Suci Allah yang ditangan-Nya lah segala kerajaan dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu(1). Yang menjadikan mati dan hidup,supaya Dia menguji kamu siapa diantara kamu yang lebih baik amalnya,dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun"(2).

Dalam ayat tersebut Allah menyatakan bahawa tidak Dia ciptakan hidup dan mati hanyalah kerana mahu menguji siapa di antara kamu yang paling baik amalannya. Fudhail bin Iyad menyatakan sebaik-baik amalan ialah amalan yang bertepatan dgn sunnah dan amalan tersebut mestilah ikhlas.

Sebab-sebab Riak

Kita perlulah mengetahui apakah yang menyebabkan timbulnya perasaan riak ini. Hujjatul Islam(Imam Al Ghazali) dalam kitabnya,Ihya' Ulumudin,menyifatkan punca manusia riak ialah antaranya kasih akan dipuji. Contohnya sekiranya dia berjihad,maka dia hendak dianggap sebagai hero. Begitu juga kalau menderma,dia hendak dianggap sebagai seorang dermawan. Sepatutnya yang layak dipuji hanyalah Allah swt. Rasulullah saw berkata,Umar al Khattab apabila beliau lalu di depan syaitan,maka larilah syaitan itu kerana takut akan Umar. Bagaimana pula dgn kita?? Adakah syaitan lari atau suka dgn kita?? Tepuk dada tanya iman. Seterusnya,kata Imam Al Ghazali lagi,takut dicela orang juga punca timbulnya riak. Manusia jenis ini mahukan redha masyarakat dan orang di sekelilingnya sahaja. Bukan redha Allah yang mahu digapainya. Sebaliknya redha insan2 yang tak dapat memberi manfaat atau mudarat kpd kita. Cuba renung diri kita. Adakah sifat ini ada dalam diri kita..??? Harapnya kita semua dijauhi dari sifat yang tercela ini. Jika ada buanglah jauh2 benda ini. Nanti kita juga yang rugi. Biar diri dicela manusia asalkan jangan dicela oleh Yang Maha Mengetahui isi hati kita ini.

Sifat tamak juga asbab yang mewujudkan riak ini. Tamak kepada harta,wang ringgit,pangkat. Mengapa?? Mengapa sifat tamak menjadikan kita riak..?? Apabila harta menguasai kehidupan kita,maka disitulah akan wujudnya rasa tidak elok ini. Hendak menunjuk-nunjuk,bangga dgn harta,sayangkan harta dan rakus terhadap benda tersebut.

Ubat Penyakit Riak

Setiap penyakit ada ubatnya. Jika penyakit zahir ada ubatnya begitu jugalah dgn penyakit hati kita. Antara ubat bagi menangani penyakit batin ini ialah perlu ada ilmu. Apabila kita mengetahui bahawasanya pujian manusia tiada manfaat untuk diri kita,apalah perlunya kita bersifat riak. Apalah gunanya mendapat pujian manusia kalau celaan Allah menanti kita.

Selain itu juga,kita mestilah mengambil tahu apa pandangan Allah terhadap kita. Kalau kita tahu Allah memandang riak ini sebagai satu sifat tercela,kita akan mengawal sifat ini dari membelenggu diri kita. Seterusnya kita perlu tamak kepada keredhaan Allah. Maka kita akan sentiasa bersedia untuk merebut peluang tersebut dgn menjauhi sifat buruk ini.

Kita juga harus menyembunyikan ibadat kita. Seperti juga orang yang melakukan kejahatan sentiasa menyembunyikan kegiatan mereka daripada diketahui orang,begitu juga dgn amalan soleh kita untuk melindungi kebaikannya drp diketahui orang bagi mengelakkan riak semata. Jika agar orang mencontohi kita,tidak menjadi masalah. Diriwayatkan oleh Imam Bukhari,Rasulullah SAW bersabda, 7 golongan yang mendapat naungan di akhirat yang tiada naungan selain naunganNya,antaranya seseorang yang menginfakkan ke jalan Allah secara sembunyi yang mana tangan kanannya memberi sehingga tangan kirinya tidak mengetahui.

Mengharap Pertemuan Allah

Perlu diketahui,termasuk orang yang riak ialah apabila dia takut melakukan sesuatu amalan kerana takut dianggap riak. Masyaallah. Beramallah seikhlas mungkin. Berusahalah mencapai ke arah itu. Dalam surah al Kahfi ayat 110, " Sesiapa yang mengharap pertemuan dengan Allah dalam suasana yang diredhai,hendaklah ia memperbanyakkan amalan soleh dan janganlah ia mempersekutukan Allah dalam beribadat kepadaNya."

Hadis yang diriwayatkan Imam Muslim,hadis Qudsi,Allah berkata, "Sesiapa melakukan amalan keranaKu tetapi mempersekutukanKu dalam amalannya,Aku berlepas diri daripadanya." Maknanya Allah tidak mempedulikan amalan orang itu dan tidak memberi ganjaran kpdnya. Inilah sesuatu kerugian yang amat nyata. Maka jauhilah ia sejauh-jauhnya. Ameen! Wallahu a'lam.

Sekian. Wassalam.







Wednesday, June 9, 2010

Jangan Kikir Bhgn 2

Salam..
Subhanallah,Alhamdulillah,Allahuakbar.. Segala puji bagi Allah,Tuhan pentadbir sekalian alam kerana telah mengizinkan ana berkarya sedikit ilmu di sini.Ana ingin menyambung sedikit perbincangan berkenaan tajuk di atas.Diharapnya kita semua mendapat manfaat daripada perbincangan oleh seorang penceramah yang amat saya gemari iaitu Ustaz Zaharuddin Abdul Rahman atau lebih dikenali dgn panggilan Uzar dalam laman sesawangnya. Perbincangan ini saya tonton dala program Tanyalah Ustaz terbitan TV9,dekat di hati.

Perbincangan pada pagi tersebut dimulakan dgn satu ayat al Quran yg bermaksud,"Dan perumpamaan orang2 yang membelanjakan harta ke jalan Allah kerana hendakkan redha Allah dan nak meneguhkan di jalan Allah,mereka itu.....",dan seterusnya. Saya tidak pasti surah apakah yg dibacakan oleh ustaz tadi. Maaf atas kecetakan ilmu ana. Anda boleh merujuk al Quran karim. Selepaskan membacakan ayat tadi,Uzar menerangkan bahawa apakah yg diperoleh bila kita bersedekah. Bisikan syaitan pula selalu menjanjikan kefakiran kepada kita apabila bersedekah,padahal bersedsekah dapat memurahkan rezeki. Pada pagi hari,ada dua malaikat yang mendoakan kita,salah seorang daripanya berdoa,"Ya Allah,berikanlah rezeki kpd orang yang membelanjakan hartanya ke jalanMu",manakala malaikat yang satu lagi berdoa,"Ya Allah,kamu jadikanlah orang yang bakhil itu hartanya/rezekinya rosak". Lebih kurang macam tu lah doanya wpun saya rasa saya tulis x berapa betul ayatnya. Yang penting maksudnya sampai.

Manfaat yang diperoleh apabila bersedekah

Pertamanya,mendapat blessing(barakah) dan keredhaan Allah swt. Barakah ini tak dapat dinilai oleh wang ringgit. Kenikmatan di alam barzakh dan akhirat tak dapat dilihat oleh mata kasar kita ini. Itulah cabaran dalam melakukan ketaatan kepada Allah di muka bumi ini. Barakah ini dapat menghampirkan kita kepada kebaikan. Ini bermakna dgn barakah ini,kita senang dan suka membuat kebaikan. Kita juga berasa ringan dalam melakukan amat soleh. Makin banyak kita melakukan sedekah serta kebaikan lain,lagi banyak bisikan2 yang datang supaya kita menjauhi diri daripada melakukan keburukan dan bersegera berbuat kebaikan. Bila kita melakukan sedekah ini,ia merupakan antivirus dosa bagi menjauhkan kita drp sebarang maksiat lain.

Manfaat lain yang diperoleh ialah dapat memadamkan dosa-dosa kita. Dosa2 kiat dapat dihapuskan dgn melakukan sedekah ini. InsyaAllah. Seterusnya,sedekah ini juga dapat menjauhi kita daripada kesakitan. Kesakitan yang macam mana itu?? Sabda Nabi saw," ubatilah kesakitan kamu melalui sedekah". Sungguh cantik apa yang diberitahu oleh Rasulullah ini. Melalui amalan sedekah,penyakit kita dapat diubati. Dalam hal ini,kita perlu bersangka baik dgn Allah. Allah menyatakan bahawa, Aku berada atas sangkaan hambaKu. Bilamana dia bersangka baik dgnKu Aku juga bersangka baik dgnnya. Bilamana hambaKu buruk sangka dgnKu Aku juga buruk sangka dgnnya. Bersangka baiklah dgn Allah yang mana dia dapat menyembuhkan penyakit kita. Kita harus menyedekahkan apa yang paling kita suka. Uhh...bila dgr ayat ini,pasti ramai enggan berbuat demikian. Sudah tentu kita amat sayang akan barang2 yang kita suka. Pernah terjadi dahulu,ada seorang yg sakit lumpuh,yang mana dia menyuruh isterinya menyedekahkan makanan yg digemarinya. Namun isterinya berkata tidak usahlah bersedekah makanan itu kerana kasihan melihat suaminya itu. Isterinya hanya menyuruh Suaminya sedekahkan wang yang sama nilai dgn makanan itu. Lalu suaminya menyuruh isterinya menyedekahkan kedua-duanya. Isterinya yang patuh itu hanya menuruti. Beberapa lama kemudian setelah peristiwa itu,penyakit lumpuhmya sembuh. Dgn izin Allah. Inilah satu kisah yang dapat memotivasikan kita untuk lebih ringan menghulurkan sedekah.

Dalam perubatan pula,sedekah dapat menjauhi seseorang drp penyakit. Kemalangan juga dapat dielakkan. Contohnya,jika orang yang bersedekah itu kemalangan juga,mungkin dia akan cacat kalau dia x sedekah, Jadi,sedekah itu dapat menyelamatkannya drp cacat wpun ditinpa accident. Dan mugkin juga hanya kereta dia saja yang rosak sedangkan nyamwanya selamat.

Selain itu,sedekah juga dapat menjauhi malapetaka. Contohnya kemalangan tadi. Sedekah dapat memberi kita peluang pekerjaan untuk bekerja. Mungkin apabila ditemuduga,orang melihat muka kita manis je kerana suka bersedekah. Dgn serta merta,orang akan rasa tertarik untuk mengambil kita bekerja.

Terdapat sahabat Nabi dahulu yang tidak mampu bersedekah. Dgn ini mereka mahu menandingi sahabat2 yang kaya. Jadi Nabi menyarankan agar mereka melazimkan membaca Subhanallah,Alhamdulillah,Allahuakbar.

Sedekah juga dapat menambahkan rezeki. Kita perlu melihat rezeki ini dalam bentuk yang luas. Rezeki bukan dalam bentuk wang sahaja. Malah lebih luas dari itu. Jika orang lain sakit,namun kita dalam keadaan sihat,itu rezeki namanya. Kalau orang lain dapat suami kaki judi,kaki minum,namun kita mendapat suami yang baik,itu juga dikira rezeki. Dapat anak yang baik sedangkan orang lain tidak,alhamdulillah itulah rezeki untuk kita. Pengertian rezeki ini amat luas sebenarnya.

Sedekah paling afdhal

Sedekah yang diusahakan oleh orang yang sedikit hartanya tetapi bersungguh2 untuk bersedekah. Orang yang sedikit duitnya atau cukup2 je,jika dia bersedekah dgn duit itu contohnya Rm20,dapat menyamai sedekah dgn jumlah Rm20 juta.

Sahabat Nabi dahulu memang berlumba-lumba mahu melakukan kebaikan. Nabi berkata jika tak mampu beri sedekah,tolong orang yang beri sedekah dgn duitnya itu kpd orang yg memerlukan. Sahabat bertanya lagi,kalau tak mampu. Nabi berkata,tolong promote kebaikan sedekah itu. Tanya sahabat lagi,kalau yak mampu,kata Nabi,jangan buat maksiat. Meninggalkan maksiat juga termasuk sedekah.

Derma dalam konsert amal disertai maksiat

Menderma adalah satu amalan yang baik. Namun,apabila amalan baik tersebut dicampuri maksiat seperti nyanyian yang disertai artis2 yang berpakaian amat dahsyat,terkinja-kinja menyanyi,pergaulan bebas dan seumpamanya,hal ini bukan lagi derma pada pandangan Allah walaupun derma pada pandangan manusia. Derma yang dilakukan itu bukan lagi termasuk amalan soleh.

Orang yang kikir

Orang sebegini mempunyai perasaan yang mana dia rasa tidak adil kalau orang lain dapat apa yang mereka tak buat. Dalam situasi sebegini,kita kena faham bahawa manusia ini berbeza-beza. Ada yang miskin,kaya,pandai,lemah,kuat dan sbgnya. Jadi,orang yang miskin mempunyai hak terhadap harta si kaya. Dan kita selaku manusia perlu ingat,siapa2 menghalang dirinya drp mengeluarkan zakat,boleh menyebabkan rezekinya kurang. Sampaikan Allah berkata,kalau boleh Aku tak nak turunkan hujan. Ini akibat sikap kedekut si kaya tadi. Dengan ini juga kita harus bersyukur. hari ini kita dapat makan nasi,kerana padi itu tumbuh segar kerana hujan yang diturunkan tadi. Bersyukurlah. Jangan kedekut.

Pilihan yang lebih baik untuk menderma

Dalam menderma atau bersedekah juga,kita boleh membuat pilihan ke tempat manakah yang lebih baik untuk didermakan. Sebagai contoh,ada dua masjid. Satu masjid tidak berapa aktif menggunakan duit tabungan derma manakala yang satu lagi aktif menjalankan aktiviti menggunakan duit derma tersebut. Menderma kepada tabung masjid yang aktif itu lebih baik kerana ia menggunakan wang yang didermakan untuk perkara2 yang berfaedah dan mendatangkan kebaikan. Dalam aspek lain pula,seseorang yang menderma kepada orang yang hendak belajar amhupun untuk berbuat kebaikan2 lain,maka orang yang menderma itu mendapat pahala hasil bantuan yang dilakukannya. Sekiranya seseorang yang belajar itu berjaya dan menyebarkan ilmu kepada orang sehingga ke hari ini,maka orang yang pernah membantu orang yang berjaya itu akan mendapat pahala orang yang menyebarkan ilmu itu juga. Wah,ini satu pahala yang amat besar!!

Kedekut yang dibenarkan

Tidak boleh memberi harta untuk tujuan maksiat. Kedekut sebegini dibenarkan dalam Islam. Selain itu,ada prioriti. Tanggungjawab untuk nafkah isteri dan anak2 boleh untuk seseorang itu tidak memberi sedekah kpd seseorang itu.

Mengubah hati orang kikir untuk berubah

Rasulullah saw memberi motivasi kpd kita,kalau kamu mampu keluarkan orang yang jahat kepada kebaikan,kamu akan mendapat pahala yang lebih baik dr unta merah. Unta merah diletakkan di sini kerana unta merah zaman dahulu amat berharga. Sebenarnya hidayah itu milik Allah. Segala usaha yang dilakukan itulah yang akan dilihat bukan natijahnya. Oleh itu janganlah kita merasa kecewa kalau orang tersebut tidak mahu berubah apabila kita sudah menasihatinya. Sesungguhnya kita sebagai manusia yang lemah ini tak mampu untuk membuka hati orang lain. Yang berkuasanya hanyalah Dia. Mungkin orang tersebut akan mendapat hidayah tetapi dalam jangka masa yang agak lama. Mungkin dalam 10,20 tahun akan datang apabila kita sudah meninggal. Wallahu a'lam. Apa yang penting berusaha dan doakan orang tersebut. Dan kita juga tak perlu mengharap dan menunggu balasan sedekah yang kita lakukan daripada Allah. Apa yang penting kita betul2 ikhlas dalam berbuat kebaikan. Itulah yang paling penting.

Kesimpulan

Sekecil-kecil sedekah adalah tidak melakukan amalan jahat. Jika kita senyum sekalipun,itu juga adalah sekeil-kecil sedekah. Walaupun kecil,namun impaknya amat besar. Janganlah kita berburuk sangka terhadap kebaikan orang lain. Dan janganlah memberi peluang orang lain berburuk sangka kepada kita. Pernah terjadi dahulu Rasulullah berjalan bersama isterinya Safiyyah. 2 orang Ansar telah nampak Nabi bersama afiyyah. Lalu 2 orang Ansar itu mempercepatkan langkah mereka. Nabi memanggil mereka berdua. Lalu Nabi berkata,"ini isteriku Safiyyah." Berkata orang Ansar tersebut,"kami tak akan bersangka buruk kepada kamu,Rasulullah." Kata Nabi,"Aku bimbang syaitan akan melontarkan perasaan sangka buruk kepada kamu."

Lihatlah. Betapa Rasulullah takut jika perasaan begitu timbul dalam hati manusia apabila melihat sesuatu perkara yang belum dipastikan kesahihannya. Kita perlu tahu,orang barat juga suka bersedekah. Ini menjadikan kehidupan mereka kaya dan bahagia. Gite,merupakan pengasas Microsof Office Word,suka memberi kepada orang. Kalaulah orang bukan Islam mampu memotivasi diri mereka dgn perkataan yang tidak seberapa itu,apatah lagi kita orang Islam ini yang lebih mampu memotivasikan diri yang akan ke alam akhirat juga tak lama lagi. Oleh itu marilah sama2 kita memperbanyakkan amal soleh sebelum tiba masa kita nanti. Wallahu a'lam.

Alhamdulillah,itulah sedikit perbincangan yang dapat saya catatkan di sini. Maaf andai tulisan ini tak seberapa yang dikehendaki. InsyaAllah,ambillah pengajarannya sebanyak yang mungkin. Sama2 kita ambil dan amalkan ilmu tersebut. Sekian. Wassalam.

Tuesday, June 8, 2010

Jangan Kikir

Assalamualaikum wbt... kepada semua pengunjung blog ini. Segala puji bagi Allah yang mengizinkan daku mencoret di ruangan ini. Selawat dan salam kepada junjungan kita Nabi Muhammad saw serta keluarga dan para sahabat baginda.

Di kesempatan ini,sudilah kiranya pembaca meluangkan sedikit masa untuk menambah sedikit ilmu dalam ruangan yang agak terhad ilmunya ini. Harapannya,moga kita semua dapat beramal dgn setiap ilmu yg kita dapat terutamanya buat diriku yang agak liat untuk mengamalkan ilmu. Ilmu tanpa amal itu ibarat pohon tanpa buahnya. Sekian.

Kali ini,ana berkesempatan menonton rancangan Tanyalah Ustaz terbitan tv9 yang membincangkan tajuk 'Jangan Kikir'. Program ini telah dikendalikan oleh seorang ustaz yang amat saya kagumi iaitu Ustaz Zaharuddin Abdul Rahman yang agak berpengetahuan dalam bidang muamalat. Diharapnya kita semua mendapat input yang berharga daripada ceramah ustaz yang lebih dikenali sebagai Uzar ini.

Harun al Basri berkata,tiada perkara yang aku lihat kedatangannya itu pasti dan menyakinkan,tetapi orang tidak ambil endah iaitu kematian. Lebih kurang macam tu lah ayatnya wpun ana rasa ayat ni tak berapa betul. Apa yg penting maksudnya k. Jadikan ini sebagai motivasi untuk kita mencantikkan kehidupan kita dgn bersedekah. Rasa kematian itu memotivasi dan mendorong untuk kita melakukan sedekah.

Seperti mana yang kita tahu,sedekah kepada orang miskin mendapat satu pahala. Manakala sedekah kepada ahli keluarga termasuk adik beradik akan mendapat 2 pahala. Pahala pertama kerana bersedekah dan pahala kedua kerana mengeratkan silaturrahim. Berkaita isu bersedekah untuk mendapat fadhilat dan bukan kerana mendapat redhaNya,perlu difahami bahawa apabila seseorang itu bersedekah kerana mahu mendapat pahala itu,secara tak langsung dia juga mendapat redha Allah kerana ikhlas bersedekah. Amalan yang tak diterima itu adalah kerana tak ikhlas. Orang yang tak ikhlas mendapat pahala pada pandangan manusia tetapi tidak pada pandangan Allah. Dalam hal ini,Nabi saw sendiri menggalakkan para sahabatnya melakukan amalan kerana mendapatkan pahala tersebut.

Dikisahkan bahawa datanglah roh orang syahid naik ke langit pertama,kedua dan seterusnya ke langit ketujuh. Roh orang ini dianggap baik oleh malaikat. Apabila ditanya Allah swt,untuk apakah tenaga yang Aku berikan kepada engkau?? Dijawabnya,aku gunakan tenaga ini untuk berjuang ke jalanmu dan menegakkan kebenaran. Allah berkata,bohong! Lalu dia dicampakkan ke dalam neraka.Seterusnya,datang pula roh orang yang mempunyai ilmu. Yang dikenali kini sebagai ahli Quran serta orang yang berilmu. Namun mereka ini ingin digelar sebagai al-Qari atau alim. Begitu juga dgn roh orang yg mempunyai harta. Mereka yang tidak ikhlas ini menggunakan harta sekadar mahu digelar pemurah dan dermawan sahaja. Bukannya niat untuk bersedekah. Begitulah keadaannya orang yang tidak ikhlas dalam beramal. Minta dijauhkan kita semua dari semua ini. InsyaAllah. Ameen.

Perlu diingatkan bahawa syaitan profesional kerana ia tidak tidur dan akan mendatangi dan menggangu anak adam di depan,belakang,kira dan juga kanan kita. Jika syaitan tidak dapat memerangkap kita melalui cara itu,ia akan cuba pula mengacau niat kita. Iaitu dgn tidak ikhlas melakukan sesuatu amalan. Dan ingatlah,3 perkara yang menghancurkan kita ialah:-
  1. kebakhilan yang mentaati
  2. seseorang yg berasa kagum dgn dirinya iaitu memuji diri sendiri
  3. takbur iaitu dgn memperlecehkan/merendahkan amalan orang lain . Perlu diingatkan bahawa takbur akan menghancurkan amalan kita.

Seterusnya juga,syaitan akan menggangu kita dgn menjadikan kita suka mengungkit kebaikan yg telah kita lakukan. Orang yang tidak mengungkit akan mendapat ketenangan dan tidak bersedih kerana dia yakin akan mendapat yang lebih baik dari itu nanti.

Dalam perihal meminta balasan dalam membuat kebaikan yang kita lakukan,ia tidak menjadi satu masalah. Namun,meminta balasan yang lebih tinggi nilainya daripada apa yang telah ditolong adalah riba. Sudah tentu hukumnya haram. Dalam bentuk fizikal,meminta balasan lebih daripada apa yg diberi merupakan riba. Jadi perlulah menjauhinya. Sebagai contoh,pihak pengantin lelaki menghantar 7 hantaran dgn harga rm1000,manakala pihak perempuan pula menghantar 9 hantaran dgn harga rm10500,ini boleh jatuh dalam bentuk riba. Tetapi sekiranya pihak lelaki menghantar 7 dulang dgn harga rm1000 manakala pihak perempuan dgn 9 dulang berharga rm5000,tidak mengapa. Ini dibenarkan. Ada juga rang yang meminta balasan dalam bentuk bukan yang diberi. Ini dapat dilihat apabila seseorang itu menyuruh kawannya membuat kerja untuknya sebagai balasan kebaikan yang telah dibuatnya. Ini dipanggil ujrah atau upah kerja. Ada pula yang minta tolong supaya menghantarnya dari temerloh ke kl sebagai balasan pertolongan yg telah dilakukannya tadi. Dan ada juga yang meminta balasan dalam melakukan perkara yg sama. Contohnya jika si A telah belanja si B hari ni,maka si B pula minta si A belanja dia pula pada esoknya. Hal ini tidak menjadi masalah. Cuma ia menghilangkan sifat tulen sedekah ini. Sedekah yang sebenarnya adalah dari satu pihak sahaja tanpa adanya balasan dari pihak yang lain.

Berkenaan peminta sedekah yang ada sindiket,sekiranya kita mengetahui bahawa peminta sedekah itu merupakan sindiket yang mempergunakan kanak2 sebagai alat untuk mendapatkan wang dgn niat yang jahat,maka pada masa itu kita boleh untuk tidak memberi sedekah padanya. Tetapi jika kita bersedekah tanpa mengetahui sindiket itu jahat atau tidak,kita mendapat pahala di sisi Allah swt. Dalam kita beramal sebenarnya tidak boleh tengok pada niat orang. Kita perlu lihat pada luaran je. Dalamannya terpulang pada Allah swt. Kalau zahirnya kelihatan tak elok,tidak payahlah memberi. Namun jika elok,bolehlah kita memberinya.

Sebagai penutupnya dalam perbincangan kali ini,syaitan mempunyai kerjanya tersendiri iaitu menggangu kita tidak mengira tempat,jika gagal menggangu kita,ia akan cuba merosakkan niat kiat pula. Jika gagal lagi,ia akan menyuruh kita mengungkit pemberian kita kpd orang lain. Jika gagal lagi,syaitan akan mencuba misi ini pula iaitu menghasut kita supaya TAKBUR,UJUB(KAGUM PADA DIRI), dan SUM'AH(CERITA KEBAIKAN KAT ORANG UNTUK DAPAT PUJIAN). Kesemua perkara ini akan merosakkan amalan sedekah kita. Selain itu juga,syaitan juga meyarankan kita untuk MENGUNGKIT PEMBERIAN KITA.Hal ini boleh terjadi ke atas majikan kpd pekerja spt mengungkit perihal gaji,kerja dll. Musuh kita juga iaitu syaitan membisikkan kata2 jahat dalam fikiran kita dgn mengatakan sekiranya kita memberi kpd orang lain,nanti kita akan jatuh miskin yang mana ia mengajak pula kita kpd kafakiran.

Namun jangan risau,Allah akan menjanjikan keampunan dan kurniaan apabila kita bersedekah. Allah akan menambah kurniaan kepada kita dalam bentuk spritual dan fizikal.

Alhamdulilah,siap juga ana menyiapkan artikel yg tak seberapa best ini. Namun harap kita dapat mengambil iktibar daripadanya. Tunggukan pula bahagian kedua dalam tajuk ini juga. Sekian. Wassalam.

Monday, June 7, 2010

Dosa-Dosa Besar

Assalamualaikum wbt...
kepada para pembaca sekalian..terima kasih kepada anda yg sudi membaca blog saya ini.. pada kali ini saya ingin menulis tentang 'dosa-dosa besar'. Ilmu yang ingin saya kongsikan ini telah saya ambil daripada satu progran tv yang terkenal dan amat diminati ramai,Tanyalah Ustaz di tv9. Seorang ustaz yg membincangkan hal ini seorang ustaz favourite saya iaitu Ustaz Mohd Shauqi Othman. Selama sejam dan 3 hari berturut program ini dijalankan,saya mendapat beberapa ilmu baru yang ingin saya kongsikan di sini. Harap kita semua dapat beramal dengannya. Sekian.

Masyarakat melayu memang gemar kepada benda yang pelik-pelik. Jadi tidak hairanlah jika persoalan berkaitan surat atau sms berantai begitu popular dalam kalangan masyarakat kita. Kita perlu peka bahawa hal ini berkait rapat dalam menentukan akidah kita. Apabila dalam sms tersebut mengatakan akan ditimpa bencana atau mendatangkan manfaat,ia berkait rapat dalam menentukan akidah kita. Hal ini secara tak langsung boleh mengundang dosa besar dan menjejaskan akidah kerana percaya perkara tersebut dapat memberi manfaat atau mudarat kepada kita. Seterusnya,bunuh diri adalah satu dosa yang besar. Di akhirat kelak,orang yang membunuh diri akan melakukan perbuatan yang sama seperti mana dia melakukannya ketika di dunia dahulu. Contohnya,sekiranya seseorang itu membunuh dirinya menggunakan pisau,maka di akhirat kelak pula dia juga akan menggunakan pisau tersebut untuk membunuh dirinya pula. Sekiranya terjun dari bangunan tinggi,dia akan terjun juga ke dalam gaung api neraka. Nauzubillahiminzalik.

Dalam hal ini,nafsu mendapat tarbiyah daripada syaitan dalam melakukan sesuatu kejahatan. Syaitan merupakan penggoda yang amat profesional dalam segala hal. Oleh itu,kita perlu berjihad dalam melawan semua godaan ini. Pertama,jihad melawan nafsu. KIta perlu mencari hidayah Allah SWT. Kedua,jihad melawan syaitan. Dengan ini kita perlu ikhlaskan diri kepada Allah SWT.

Dalam Islam,terdapat yang dinamakan qada dan qadar. Qadar musayyar adalah qada yang tidak boleh dipilih. Ia berkaitan dgn bangsa,agama.jantina dll. Manakala Muqayyar pula boleh dipilih. Kita boleh membuat pilihan dalam hal ini. Dalam hal dosa pahala dll. Sebagai hamba Allah,kita perlu tahu,70% adalah usaha kita dan selebihnya sudah ditentukan Allah. Perlu diketahui semua benda di dunia ini sudah ditentukan Allah sama ada kita ahli syurga atau neraka. Tetapi kita boleh membuat pilihan untuk berbuat baik atau jahat kerana itulah adanya pahala dan juga dosa.

Nabi saw bersabda,Jauhi 7 perkara yg membinasakan antaranya syirik kepada Allah. Keduanya sihir. Sihir boleh jatuh kufur kerana percaya selain Allah. Jampi termasuk dalam sihir. Terdapat 3 golongan yang terhalang untuk masuk syurga iaitu:-
  • orang ketagih arak
  • putus silaturahim
  • orang yg membenarkan sihir

Seterusnya,makan harta anak yatim tergolong dalam dosa besar. Misalnya diadakan kenduri kahwin,jika harta pusaka si mati ada hak anak yatim di dalamnya digunakan bagi majlis tersebut,itu dikira memakan harta anak yatim. Rasulullah saw amat rapat hubungan dgn anak yatim sehinggakan baginda mengisyaratkan jari telunjuk dgn jari hantu sebelah menyebelah.

Rasuah tidak asing lagi dalam negara ini. Walaubagaimanapun,ia merupakan dosa besar yang amat dilarang. Ini kerana kesannya kpd individu tersebut serta akan memusnahkan masyarakat dan negara. Selain itu juga,riba adalah dosa besar. Lari dari medan perang juga termasuk dalam hal ini. Qizaf atau menuduh wanita suci berzina juga dalam kategori dosa besar.

Sesungguhnya,ibadat,muamalat,akhlak,kekeluargaan merupakan aspek2 yang dapat menjerumuskan pelakunya ke dalam dosa besar zahir dan batin jika tidak berhati-hati. Maka,berhati-hatilah!!

Antara kesan dosa besar ialah kesan pada diri dan ummah. Hati kita akan mati. Di dalam kubur nanti.akan ada 99 ekor ular untuk mematuk orang yang melakukan dosa besar. Selain itu bala diturunkan.

Apa langkah pencegahan dosa besar ini?? Ubatnya ialah..

  • kembali kpd perintah Allah
  • jauhi larangan Allah
  • tunaikan perkara fardhu
  • lakukan sebenar-benar ketaatan dan ketakwaan
  • pergiatkan mendalami ilmu
  • pentingnya mencari redha Allah
  • amar makruf dan nahi munkar

Alhamdulillah,itulah serba sedikit ilmu yang dapat saya kongsikan di sini. Harapnya bermanfaat untuk semua pembaca sekalian. Maaf atas penulisan yang tak seberapa elok dan best ini. sekian. Wassalam.

Pergi Tak Kembali

Assalamualaikum wbt kepada para pengunjung blog ini..
ingin saya kongsikan di sini sedikit ilmu yang saya peroleh daripada sebuah program tv iaitu al kulliyyah. yang mana tajuknya adalah 'Pergi Tak Kembali'. pasti ramai sudah tahu apa yg dimaksudkan dgn tajuk itu. tidak lain tidak bukan berkait soal kematian. setiap orang pasti menempuhinya. tiada yang terkecuali melainkan zat yang Maha Kekal sahaja yang tidak akan binasa.

Pada jam 5 petang,hari jumaat bersamaan 4 jun 2010,program tersebut telah membincangkan tentang tajuk tersebut oleh seorang ahli panel yang tidak asing lagi iaitu Ustaz Mohd Sukki Othman atau nama panelnya Ustaz Mohd Shauqi Othman. dibawah ini saya sertakan sedikit hasil perbincangan tersebut. harap mendapat inputnya. sekian.

Dalam surah ali imran ayat 185,Allah menyatakan,"setiap yang bernyawa akan merasakan mati." ini bermakna setiap daripada kita nak tak nak akan mati juga. kita tak dapat lari daripadanya. kebiasaan bagi umat ini umur mereka hanyalah setakat menjangkau 60-70 tahun sahaja. oleh itu,bertaubatlah dari sekrang. kerana apa?? kerana sampai satu saat kita akan menghadapi jua saat itu!! dengan ini,ingatlah mati setiap masa dalam hidup ini.

Pada ayat 99-100 surah al mi'minun,Allah berfirman,"(demikianlah keadaan orang2 kafir itu),hingga apabila datang kematian kpd seseorang dari mereka,dia berkata,"Ya Tuhanku,kembalikanlah aku(ke dunia),agar aku dapat berbuat kebajikan yg telah aku tinggalkan. "sekali-kali tidak! Sungguh itu adalah dalih yg diucapkannya saja. Dan di hadapan mereka ada barzakh sampai pada hari mereka dibangkitkan.

Seterusnya,timbul persoalan adakah orang yang mati itu dapat hidup balik?? sebenarnya,seseorang yang telah meninggal itu tidak akan pulang lagi ke dunia. Ini kerana roh mereka telah berada di alam barzakh atau alam kubur. Apabila berada di sana,roh itu akan menuju pula ke alam akhirat seterusnya ke alam perhitungan bila tiba masanya nanti. Yang menjadi persoalannya,siapakah yg dilihat menyerupai roh si mati itu?? Yang pulang ke dunia semula itu ialah Qarin atau jin.

Perbincangan dihangatkan lagi dgn persoalan adakah menabur bunga atau air di atas kubur dibenarkan..?? seperti yg diterangkan ahli panel,menabur bunga tidak ada dalam sunnah. dalam hal ini,kita perlu lihat pada tujuan. Apa tujuan menabur bunga tersebut.. Kalau nak bagi wangi,itu adat biasa. Kalau nak ikut kaum barat,itu tak dibenarkan. Namun,dalam hal menyiram air,Bilal bin Rabah pernah menabur air di atas makam Rasulullah SAW.

Ada soalan yang diajukan berkaitan adakah menangis akan menyeksa mayat?? Jawapan yg diberikan adalah menangis itu perkara biasa. Nabi pun menangis apabila orang yg baginda sayang pergi. Yang dilarang adalah meratap,meraung. Menangis tidak ada kesan pada mayat pun sekiranya air mata yg menitis terkena atas badan si mati.
Soalan lain pula ialah membaca ayat al Quran sedekah adakah sampai kpd si mati.. imam Syafie mengatakan tidak sampai. Ulama Imam Nawawi pula kata sampai. Pendapat jumhur ulama mengatakan selepas membaca Quran,baca doa untuk si mati maka akan sampai. InsyaAllah,kalau baca dgn ikhlas,akan sampai.

Berkaitan solat jenazah ghaib pula,solat tersebut dilakukan tanpa ada jenazah di depan. Maka,jenazah yang hilang,tak dijumpai,dimakan binatang dan sebagainya harus dilakukan solat jenazah ghaib ini.Tarikh kematian dan tarikh lahir kita tidak ada kaitan langsung. Yang penting buat persiapan sentiasa. Semua itu dalam ilmu Allah sahaja. Manakala,air yg disiram di atas kubur itu tiada kena mengena dgn air yasin atau air tahlil. Air yg digunakan air biasa2 saja.

Fungsi pokok yg ditanam atas kubur itu pernah dilakukan oleh Nabi SAW dahulu. Bilamana Nabi lalu di depan satu kubur,Nabi mengatakan kpd sahabat bahawa kubur itu sedang diseksa kerana tidak membersihkan air kecil dan adu domba. Lalu Nabi mengambil ranting lalu diletakkan di atas kubur itu. Ini bertujuan supaya tumbuhan itu dapat mendoakn utuk orang tersebut. Kubur yg dihias cantik pula dan membina binaan atas kubur dilarang dalam Islam seperti marmar dll. Next,dalam hal mencari pelajar tahfiz atau pondok untuk menjadi imam solat jenazah secara beramai-ramai adalah satu perkara yg elok... Ini kerana dapat memberi manfaat kd si mati hasil doa secara beramai-ramai. Namun,perlu diingatkan juga,jgn jadikan ia sebagai satu upah,takut-takut tak ikhlas pula.

Adakah wujud solat sunat hadiah?? Ada yang beranggapan supaya harap tak diseksa. Ini satu anggapan yg salah. Hanya amalan sahaja yg dapat memberi manfaat. Solat ini sebenarnya tidak ada pun. Cuma mungkin orang tua dahulu kata,buat solat sunat,bersedekah dan hadiahkan kpd si mati tersebut. Dan ada segolongan orang awam berpendapat,roh ada pada ptg khamis dan Jumaat shj..benarkah ini..??
Pemikiran sebegini tidak boleh diambil kira. Roh ada di alam barzakh. Ziarah kubur pula untuk mengingati mati. Bukan semata2 hendak menziarahi roh tersebot.

Bilamana seseorang bermimpi ada someone mati,itu sebagai satu peringatan untuk kita mengingati mati yg akan datang satu hari nanti. Apabila kita nazak kita akan diganggu oleh syaitan.jika mati mengejut,macam mana pula tu..?? Yang pastinya masa kita kat kubur dgn masa di sisi Allah tidak sama. Kalau orang dulu mati beribu dan berjuta tahun,kita pula baru mati zaman skrang,masanya di sisi Allah tidak sama dgn masa kita yg kita ada ini. Hanya Dia yg lebih mengetahui.

Dalam perbincangan ini,kesimpulan yg dibuat oleh Ustaz Shauqi ialah masa yg berlalu tak akan kembali lagi. Bila saatnya mati nanti,akan ditunjukkan tempatnya nanti. Wallahu a'lam. sekian.

Alhamdlillah siap juga ana menulis artikel yg tak seberapa ini.. moga dapat mengambil pengajaran drpnya.Wassalam.